Главная :

ABBSound

30 мая 2011 21:00
Вот в том то и суть, что в Голландии, как и многих других странах (я про Голландию не знаю, но мой опыт жизни во Франции, причем как в метрополисе типа Парижа, так и суровый Марсель, тоже подтверждает) нет нужды бороться за право жить как ты (взрослый человек) считаешь нужным.
Чем важен пост в ЖЖ Елены: тем что она четко описала, что она просто хочет жить, как все. Но только её выбор не мальчик, а девочка. Они не хотят прилюдно целоватся и пр. (хотя это их право по сути) они не хотят чего-то особеного. Я не буду пересказывать - там все написано. Они просто хотят соблюдения своих прав.
Именно за этим я думю вышли многие, как некоторые выходят 31 каждого месяца, чтоб потребовать соблюдения конституции РФ. А то что некоторые правокаторы (что от геев:, что от демократов, что от патриотов) используют это в своих цлях, сие другая история.
Для меня нет разници: гей, мусульманин, коммунист, чернокожий, или любитель огурцов - он человек, И до тех пор, пока он мне не навязиает свое мировозрение - он такой же как и я. Все прочее значения не имеет.
Те кого побили в субботу, ни кому ни чего не навязывали. Те кто выходит 31 каждого месяца на Триумфальную площадь - тоже. Для меня они едины.
в «Гей-парад и Михалков: Что общего?»
30 мая 2011 15:47
Совершенно верно. К примеру, можно реализовать себя как журналист, музыкант, режиссер много-кто еще. Хотя это тоже не просто. Но это уже тема другого подкаста
в Еще раз об интернет-языке
30 мая 2011 14:00
Я думаю AndrewDarkFox имел ввиду не полицейских, а «добровольных воЕнов»
в «Гей-парад и Михалков: Что общего?»
30 мая 2011 13:26
Увы, это так. И не только в России.
Люди, которые именно в 28 шли на парад-шествие-акцию, думали отдавали себе отчет. Но это, ни каким местом, не оправдывает тех, кто влегкую молотит женщин, да и вообще безоружных и не агрессивно настроеных людей
в «Гей-парад и Михалков: Что общего?»
30 мая 2011 11:46
Кстати, да! На счет «лидера»-Алексеева полностью согласен. И не только его. Но, на мой взгляд, это общая тенденция практически любых «политлидеров», типичная демшиза от гей-движения, и его мотивы (ИМХО) отличны от той же Елены Костюченко.
И, кстати, нам-то их (геев) судить легко. Всегда легку судить кого-то не побывав в его шкуре.
И еще раз поддержу тебя: как бы то нибыло, бить ни кого и ни когда нельзя. И тем паче здоровому и большому дядьке, бить в висок женщину.
P.S. Тема наверна настолька больша, что за ней не заметили 2/3 подкаста в продолжении...
в «Гей-парад и Михалков: Что общего?»
30 мая 2011 3:31
Повторяется шепот,
Повторяем следы.
Никого еще опыт
Не спасал от беды!
О, доколе, доколе –
И не здесь, а везде –
Будут Клодтовы кони
Подчиняться узде?!

И все так же, не проще,
Век наш пробует нас –
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь,
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь
В тот назначенный час?!
© А. Галич
в «Гей-парад и Михалков: Что общего?»
30 мая 2011 3:30
Боюсь, я тоже не убедю, но... - эта девочка сейчас в больнице, позавчера ей пробили голову. Она просто стояла и держала бумажку со словами что-то тм про любовь (есть на видео по ссылке доп1 - она там в белой куртке)
Зачем они вышли... наверно за тем же, зачем некоторые (не все) выходят 31. Затемже, зачем группа Ларисы Богораз в 60-х. Затем же, зачем обеспеченый и обласканый драматург Галич, решил лишить себя добровольно всего. Просто они не могут иначе. Они просто хотят жить

«25 августа 1968 года, уже не на Сенатскую, как когда-то, – на Красную площадь, спустя почти полтора века, вышли семеро свободных граждан несвободной державы: Лариса Богораз, Павел Литвинов, Константин Бабицкий, Владимир Дремлюга, Виктор Файнберг, Наталья Горбаневская и Вадим Делоне. Вышли с поддержкой и сочувствием Чехословакии.»
в «Гей-парад и Михалков: Что общего?»
27 мая 2011 15:36
Буквально, через несколько дней, будет вторая часть этой темы
в Пара слов о речи в интернете и ее диалектах
27 мая 2011 15:32
Отвечу за себя, так как Марк сюда не заглядывает (он отвечает в ЖЖ, где не отвечаю я)
На самом деле, это наивно полагать, что ник поможет скрыться от того, кто хочет «достать в реале». Уже давно, можно вычислить человека по IP и другим данным не будучи крутым хакером, с точностью до квартиры или офиса. Скорее это самообман. Многие подвержены этому самообману, и в Большей части используют псевдонимы успокаивая себя, что все сказанное или содеянное не принесет обратной реакции. Как поощрение к тролингу и хулиганству.
Использовать псевдоним или нет (с моей очки зрения) это выбор каждого. Я до 2005 использовал 2 псевдонима, но потом демонстративно отказался от этого (ник остался только на некоторых форумах, и то это не ник, а имя моей студии - abbsound) НО это связано с моей позицией.
Главное, нужно помнить, что на самом деле ник не спасет от хулиганов, правоохранительных органов и всех прочих. В интернете человек оставляет в разы больше следов, чем в оффлайне.
в В интернет под маской или с открытым забралом?
17 мая 2011 18:57
Я об этом намекнул в конце подкаста :) И «тему сисек» мы раскроем обязательно, а может даже «попок и писек», по мере возможности и в рамках околонаучного исследования. Но сперва поговорим про Кащенко :) а потом можно и «углУбить до сисек». Но это все уже в следующих выпусках
в Пара слов о речи в интернете и ее диалектах
Страницы:
На главную
О проекте
Программы
Контакты

Полная версия
Вход